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卷之十五 拾遺門

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    \半夏丸 治五絕:一曰自縊,二曰牆壓,三曰溺水,四曰魘魅,五曰產乳。凡此五絕,皆以:

    半夏(一兩)

    上為末,水丸如豆大,納鼻孔中即愈。此是扁鵲法,好事者閒慢制下,危急得濟。(南嶽魏夫人方)

    治魚骨鯁

    橄欖(一味) 用急流水服之。若無橄欖,討核燒為末亦可。

    又方

    白梅取肉去核,砂糖含下,須臾自下。

    又方

    玉屑無憂散,用貫眾調下。妙不可言。

    鹽梅丸 治誤吞鐵錢,及骨鯁之類。

    古文銅錢(十數枚) 白梅(十個淹過宿即爛)

    每服一丸,如綠豆大,侵晨取流水吞下,即吐出。

    治誤吞錢

    羊脛骨灰為細末,米飲下。

    泥薺取汁,呷之自化。

    又方 山棗子燒灰存性,白湯服。(武林劉開國大任傳)

    治痱子藥

    滑石(半兩) 綠豆粉(四兩炒過)

    上研如粉,搽之。

    田螺散 治狐臭有效。

    田螺二個,各起掩,入巴豆一粒,去殼取肉在螺內仍掩住,須臾盡化成水,卻去掩,挾任胸下,令貼在肉上,須臾狐氣上衝,噁心欲吐,卻以感應丸一貼並神保丸三丸同用溫湯送下,令瀉即愈,兩服斷根。

    丁香丸 治積熱傷食。

    丁香(三粒) 巴豆(二粒,去殼,用管子葉包,捶碎,去油,入缽內研爛) 縮砂(四顆,去殼) 烏梅(一個,切片去土,瓦焙乾)

    上除巴外,併為細末,仍入巴豆研勻,卻用百草霜同和,麵糊為丸,如綠豆大。煎米飲下。積塊不妨大小而用,有效。

    豆蔻丸 治腹痛嘔蟲。

    陳皮 甘草 訶子 使君子 半夏 沒石子(各半兩) 厚朴(制,七錢) 木香 肉豆蔻(各二錢半)

    上?咀。每服三錢,姜三片,棗一枚,水一盞,煎七分,無時。湘中老醫陳必勝以此醫一女使,遂除根本。

    四物湯 治休息痢。

    四物湯下駐車丸,每服百粒,痢初作一服,而愈。此方系順慶朱承事家施人,無不見效。

    化蟲丸 治諸蟲。

    蕪荑 錫灰 神麯 麥糵

    上等分。為細末,麻油為丸。取月初五更,空心,用炙豬肉細嚼咽汁,不吃肉,汁引動蟲。次用濃煎石榴根湯下丸子藥十丸。

    靈脂散 治毒蛇傷。

    五靈脂(一兩) 雄黃(半兩)

    上為末。以酒調服,以滓塗咬處,甚者再服。(出《醫說》)

    又方

    急以酒調好雄黃末傅之,毒水流如涎。大效。

    治鼠癧方(新增)

    信石(入綠豆同研) 斑蝥(去足、翅,為末)

    上面糊為丸,黃丹為衣。用時打破,以醋浸一宿,其瘡先以艾灸,次用此抹。

    又方(新增)

    白朮 白茯苓 甘草 黃耆 當歸 檳榔 白芷 黑牽牛(半生半熟) 密陀僧 白芍藥(各一兩) 郁李仁(半兩) 斑蝥(一分,用秫米同炒黑,去翅、足,或玻多者,更添半錢斑蝥。去斑蝥,秫米又一分同前藥炒黃色為度)

    上為細末,粳米糊為丸,如芥子大。小兒七丸,大人十丸至十五丸,燈心湯下。忌蔥、菜、油膩、房色,酒不妨,忌使性氣,孕婦不可服。後服復元通氣散,立效。

    治齁喘

    甜瓜蒂(七枚,研為粗末)

    用冷水少許,調澄取清汁,呷一小呷,如其吐,才飲竟即吐痰,若膠黐狀,胸次既寬,齁亦定。少再作,又服之,隨手而愈。

    治紫白癜風

    密陀僧(別研為末,五錢) 自然銅(研,重篩,五錢) 砒(別研為霜用,二錢) 豬牙皂角(五錢,為末)

    上為末,和勻。先用熱水揩洗,去黑被抹乾,用水調藥,薄薄揩拭肉上,令入肉紋,一日晚用一次,三次。

    黃柏散 治穀道生泡,癢而復痛,此風毒流行證。

    黃柏皮 黃連(去須) 白礬(煅過) 白蛇皮(燒灰。各等分)

    上細末,重篩,入麝香、臘茶少許,和勻,津唾調抹。爪破水出則乾摻。

    一方 只用黃柏皮末一錢 枯礬半字和勻米泔調塗。此方專治行路揩襠穀道痛,仍用水先洗。

    唾調散 治同前。

    五味子末,唾調。

    合掌丹 治瘡疥。

    蛇床子 藁本(各一兩) 硫黃(一分) 石亭脂(老硫黃,青色,一錢) 麝香(二分)

    上先用前二味為細末,卻細殺後三味,併入前末和勻。生麻油調,於無風處爬發,用少許在掌心合定,候融暖化稀,遍身揩擦。

    服四物湯,勻氣血,去風毒。

    四物湯用生地黃、赤芍藥,加荊芥等分。粗末。水煎。

    治風癬 癬有數種。荷葉瘡者,開生如圈,多在頭面;柯皮癬者,皮厚癢痛。

    輕者用荷葉心、左纏藤葉同為末,麻油調塗,厚者加砒少許和勻,水調塗。

    煮膠法(梁國佐傳)

    鹿角不以多少,先用瓦缸盛水,浸三日,漉出。用江中沙子揩洗,要見黃色。然後用鋸二寸長一塊,別換江水,再入缸浸三日。用一大瓦缽有蓋者,用鹽泥和陳壁土作泥固濟,隨缽大小作一灶,用第二次所浸水入缽內和鹿角煮。常以鐵瓶燒水在灶門口,如缽內水耗一寸,又添一寸,斷不可添冷水,須用純櫟炭,凡三日三夜不可斷火,以煮盡水為度。第四日早漉出用,乘熱修去皮,便成鹿角霜。缽內所餘汁須要熬取十分稠黏,卻用竹筒溜出,斟在陰凍處,隔宿即凝結,破開竹筒,用布線鋸成餅子,收頓。

    又煮膠法

    須用兩鍋,一鍋常要溫湯,準備添用。

    又法 鹿角(不用自死者,不以多少,三寸許截斷,去粗皮)

    將鹿角於河水浸七日,其每日一易。候日足,洗淨,鍋中煮。每鹿角五斤,用桑白皮半斤,楮實一斤,舶上硫黃二兩,硃砂二兩同煮之。如水盡,旋添湯,及一伏時,自然已軟,或火不相繼,末軟再煮一伏時。如軟,放冷取出,於當風處掛起,便可入藥。用煮角水濾去諸藥,慢火再熬,便可為膠。

    丸藥法

    蜜劑,每藥一斤,用蜜一斤。麵糊劑,每藥末一斤,用面四兩。米粉亦如之。

    養生雜論

    【青牛道士】

    皇甫隆遇青牛道士封君達云:體欲常少勞,無過食,去肥醲,節酸鹹,減思慮,損喜怒,謹房室。

    【養性】

    養性之道,欲小勞,但莫太疲及強所不能堪爾。食欲小,而不欲頻,常如飽中飢,飢中飽。善養性者,先飢乃食,先渴乃飲,食後當行,畢,摩腹數百遍。臥常習閉口,口開則失氣,邪從外入。屈膝側臥,益人氣力,勝正偃臥。春欲晏臥早起,夏秋欲夜寢早起,冬欲早臥晏起。雖云早起,莫在雞鳴前;雖云晏起,莫在日出後。莫久行、久立、久坐、久臥、久聽、久視。莫強食,莫強酒。飲則不欲多,多則速吐之為佳,勿令至醉。唾不至遠,行不疾步,耳不極聽,目不極視,坐不久處,立不至疲,臥不至厭,先寒而衣,先熱而解。

    【真常子養生】

    酒多,血氣皆亂;味薄,神魂自安;夜漱,卻勝朝漱;暮餐,不若晨餐;耳鳴,直須補腎;目暗,必須治肝;節飲,自然脾健;少思,必定神安;汗出,莫當風立;腹空,莫放茶穿。

    【孫真人養生銘】

    怒甚偏傷氣,思多大損神;神疲心易役,氣弱病相縈;勿使悲歡極,當令飲食均;再三防夜醉,第一戒晨嗔;亥寢鳴云鼓,寅興嗽玉津;妖邪難犯己,精氣自全身;若要無諸病,常當節五辛;安神宜悅樂,借氣保和純;壽夭休論命,修行本在人;若能遵此理,平地可朝真。

    【孫真人十二多】

    多思則神殆,多念則志散,多欲則志昏,多事則形勞,多語則氣乏,多笑則臟傷,多愁則心懾,多樂則語溢,多喜則忘錯昏亂,多怒則百脈不定,多好則專迷不理,多惡則惟悴無厭。

    【真人養生銘】

    人慾勞於形,百病不能成;飲酒勿大醉,諸疾自不生;食了行百步,數以手摩肚;寅丑日剪甲,頭髮梳百度;飢即立小便,飽即坐旋溺;行處勿當風,居止無小隙:遇夜濯足臥,飽食終無益;思慮最傷神,喜怒最傷氣;每去鼻中毛,常習不唾地;平明欲起時,下床先左腳;一日無災殃,去邪兼避惡;如能七星步,令人長壽樂;酸味傷於筋,苦味傷於骨;甘即不益肉,辛多敗正氣;咸多促人壽,不得偏耽嗜;春夏少施泄,秋冬固陽事;獨臥是守真,慎靜最為貴;錢財生有分,知足將為利;強知是六患,少欲終無累;神靜自然安,修道宜終始;書之屋壁中,將以傳君子。

    【養性之術】

    楊泉《物理論》曰:穀氣勝元氣,其人肥而不壽;元氣勝穀氣,其人瘦而壽。養性之術,常使穀氣少,則病不至矣。

    【四損】

    遠唾損氣,多睡損神,多汗損血,疾行損筋。