附录4 三钵罗底及孔雀王国灭亡前的其他国王
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三钵罗底
三钵罗底是孔雀王国达沙拉沙·孔雀之后的一位君王。他的在位时间是公元前224年到公元前215年。他是阿育王失明的儿子鸠那罗的儿子。
鸠那罗是阿育王的一个名叫帕特马瓦蒂的嫔妃所诞，因被人谋害而双目失明。于是，达沙拉沙·孔雀就代替鸠那罗继承了王位。鸠那罗那时住在乌贾因，三钵罗底也在乌贾因被抚养长大。多年后，被剥夺了王位的鸠那罗与三钵罗底一起去找阿育王索取王位。阿育王不能将王位传给失明的儿子，就向鸠那罗承诺让三钵罗底做达沙拉沙的王位继承人。在达沙拉沙驾崩后，三钵罗底如愿继承了王位，成为孔雀帝国的统治者。
据耆那教文献记载，三钵罗底在位整整53年，统治着从华氏城到乌贾因的整个地区。在阿育王驾崩后不久，苏拉时特拉、马哈拉施特拉、安德拉及迈索尔地区就独立了，但三钵罗底继位后又重新征服了这些地区。据说三钵罗底将士兵装扮成耆那教僧侣的模样才收复了这些地区。
因在西印度大力扶持并弘扬耆那教，三钵罗底被视为“耆那教的阿育王”。有文献称三钵罗底一出生就是一个耆那教徒，而更多文献声称三钵罗底是在一个耆那教僧侣的教化下才皈依耆那教的。皈依后的三钵罗底在印度各地与周边地区大力传播耆那教。他不仅修建、整修了数千座寺庙，还竖立了成千上万个神像。
舍利输迦
舍利输迦是孔雀帝国的一位君王。他继承了三钵罗底的王位，于公元前215年到公元前202年在位。据载，舍利输迦是一个喜爱争吵、做事不公的人。因舍利输迦对耆那教的偏袒，他被人视为“言之凿凿”却“做事不公”之人。据《印度史诗》记载，舍利输迦之后的王位继承者是提婆伐摩。
提婆伐摩
提婆伐摩是孔雀帝国的一位君王。他继承了舍利输迦的王位，于公元前202年到195年在位。之后，王位由萨塔陀拉继承。
萨塔陀拉
萨塔陀拉是公元前195年到公元前187年在位的孔雀王国君王。据《印度史诗》，萨塔陀拉继承了提婆伐摩的王位，并统治八年之久。萨塔陀拉统治期间，由于受到侵略，孔雀帝国失去了一些领土。萨塔陀拉之后的王位继承人是布里哈德拉萨·孔雀。
布里哈德拉萨·孔雀
布里哈德拉萨·孔雀是孔雀王国的最后一位君王，于公元前187年到公元前180年在位。据《印度史诗》记载，布里哈德拉萨·孔雀是萨塔陀拉之后的王位继承人，共在位七年。
布里哈德拉萨·孔雀是一个软弱的君王，很容易被大臣们戏弄。布里哈德拉萨·孔雀执政时，阿育王帝国以华氏城为中心的领土已经大大缩减。公元前180年，布里哈德拉萨·孔雀因大臣普西亚米陀·巽加篡权而被害。之后，普西亚米陀·巽加建立了巽加帝国。
鸣谢
感谢布洛赫博士和阿尔科克少校以及加尔各答印度博物馆的负责人。在他们的友好帮助下，我才能将印度博物馆的阿育王碑文铸件罗列出来[1]：
一、十四个摩崖法敕和羯陵伽法敕：基尔那尔、陶利、杰格达、伽尔尸、夏巴加里希、曼塞赫拉。
二、小摩崖法敕：萨萨拉姆与西德达普尔。
三、洞穴碑文：阿育王的三个巴拉巴尔山的记录与印萨拉塔的三个纳加尔遒尼山的记录。
四、塔莱石柱：尼格利瓦与蓝毗尼。
五、石柱法敕和小石柱法敕：阿拉哈巴德，劳里亚-阿拉拉杰，劳里亚-南丹格尔。
巴拉巴尔碑文的原件曾被收藏于孟加拉亚洲协会，现被印度博物馆收藏。部分碑文铸件现被勒克瑙博物馆收藏。
* * *
[1]以下列表说明了解读各法敕时所使用的碑文与碑文所在地。————原注
三钵罗底
三钵罗底是孔雀王国达沙拉沙·孔雀之后的一位君王。他的在位时间是公元前224年到公元前215年。他是阿育王失明的儿子鸠那罗的儿子。
鸠那罗是阿育王的一个名叫帕特马瓦蒂的嫔妃所诞，因被人谋害而双目失明。于是，达沙拉沙·孔雀就代替鸠那罗继承了王位。鸠那罗那时住在乌贾因，三钵罗底也在乌贾因被抚养长大。多年后，被剥夺了王位的鸠那罗与三钵罗底一起去找阿育王索取王位。阿育王不能将王位传给失明的儿子，就向鸠那罗承诺让三钵罗底做达沙拉沙的王位继承人。在达沙拉沙驾崩后，三钵罗底如愿继承了王位，成为孔雀帝国的统治者。
据耆那教文献记载，三钵罗底在位整整53年，统治着从华氏城到乌贾因的整个地区。在阿育王驾崩后不久，苏拉时特拉、马哈拉施特拉、安德拉及迈索尔地区就独立了，但三钵罗底继位后又重新征服了这些地区。据说三钵罗底将士兵装扮成耆那教僧侣的模样才收复了这些地区。
因在西印度大力扶持并弘扬耆那教，三钵罗底被视为“耆那教的阿育王”。有文献称三钵罗底一出生就是一个耆那教徒，而更多文献声称三钵罗底是在一个耆那教僧侣的教化下才皈依耆那教的。皈依后的三钵罗底在印度各地与周边地区大力传播耆那教。他不仅修建、整修了数千座寺庙，还竖立了成千上万个神像。
舍利输迦
舍利输迦是孔雀帝国的一位君王。他继承了三钵罗底的王位，于公元前215年到公元前202年在位。据载，舍利输迦是一个喜爱争吵、做事不公的人。因舍利输迦对耆那教的偏袒，他被人视为“言之凿凿”却“做事不公”之人。据《印度史诗》记载，舍利输迦之后的王位继承者是提婆伐摩。
提婆伐摩
提婆伐摩是孔雀帝国的一位君王。他继承了舍利输迦的王位，于公元前202年到195年在位。之后，王位由萨塔陀拉继承。
萨塔陀拉
萨塔陀拉是公元前195年到公元前187年在位的孔雀王国君王。据《印度史诗》，萨塔陀拉继承了提婆伐摩的王位，并统治八年之久。萨塔陀拉统治期间，由于受到侵略，孔雀帝国失去了一些领土。萨塔陀拉之后的王位继承人是布里哈德拉萨·孔雀。
布里哈德拉萨·孔雀
布里哈德拉萨·孔雀是孔雀王国的最后一位君王，于公元前187年到公元前180年在位。据《印度史诗》记载，布里哈德拉萨·孔雀是萨塔陀拉之后的王位继承人，共在位七年。
布里哈德拉萨·孔雀是一个软弱的君王，很容易被大臣们戏弄。布里哈德拉萨·孔雀执政时，阿育王帝国以华氏城为中心的领土已经大大缩减。公元前180年，布里哈德拉萨·孔雀因大臣普西亚米陀·巽加篡权而被害。之后，普西亚米陀·巽加建立了巽加帝国。
鸣谢
感谢布洛赫博士和阿尔科克少校以及加尔各答印度博物馆的负责人。在他们的友好帮助下，我才能将印度博物馆的阿育王碑文铸件罗列出来[1]：
一、十四个摩崖法敕和羯陵伽法敕：基尔那尔、陶利、杰格达、伽尔尸、夏巴加里希、曼塞赫拉。
二、小摩崖法敕：萨萨拉姆与西德达普尔。
三、洞穴碑文：阿育王的三个巴拉巴尔山的记录与印萨拉塔的三个纳加尔遒尼山的记录。
四、塔莱石柱：尼格利瓦与蓝毗尼。
五、石柱法敕和小石柱法敕：阿拉哈巴德，劳里亚-阿拉拉杰，劳里亚-南丹格尔。
巴拉巴尔碑文的原件曾被收藏于孟加拉亚洲协会，现被印度博物馆收藏。部分碑文铸件现被勒克瑙博物馆收藏。
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[1]以下列表说明了解读各法敕时所使用的碑文与碑文所在地。————原注